鄱阳湖畔饶娥雕像

俗话说：“靠山吃山，靠水吃水。”浩渺的鄱阳湖以其丰饶的物产养活了鄱阳湖边百姓，也曾吞噬了无数渔民的生命。在湖区，有着饶娥的传说，史书也有记载，其悲壮惊天地、泣鬼神。

相传在唐德宗年间，早年丧母的饶娥与父亲饶绩生活在鄱阳湖旁的渔村，饶娥做家务、父亲打鱼，日子过得十分艰难。在饶娥十四岁的那个中秋节，他的父亲饶绩酒后出夜舟撒网捕鱼，那天湖面风急浪涌，将饶绩的渔船打翻，饶绩落水被淹。为救父亲，饶娥在湖岸边找寻了三天三夜，粒米未沾，一直哭到眼睛流出了血泪，在伤心绝望之下，奋身跳入湖水当中。几天后，人们找到了她和父亲相拥在一起的遗体。

饶娥的孝行感动了当地百姓，他们自发建庙纪念饶娥，歌颂她的孝行孝义。时任饶州刺史的李吉甫听闻饶娥的事迹，奏报给了朝廷，唐德宗恩赐“天下至孝”的匾额，以表彰饶娥的孝行，并恩准由官府出资，在唐大历五年的一个吉祥日子，于风景秀丽的饶娥山上为饶娥塑像立祠。时任礼部员外郎的柳宗元有感而发，深情地撰写了《饶娥碑》，记载了饶娥的悲壮故事。用神话点燃饶娥的孝行是当时人们的无奈，也是当时人们的美好愿望，这是篇传颂千古、激励后人的经典之作。于是，只要有渔村的地方就有纪念饶娥的庙宇。

岁月淹没了饶娥墓，如今饶娥墓址无法确定。根据乐平县志记载，宋代理学家程时登为饶娥写的墓碑书有《题唐显孝饶娥墓》，内容是：“悠悠孤愤倚中流，饱阅川陵四百秋。水际丛祠犹昨日，人间抔土几荒丘。故乡爱说饶饶姓，往事空传柳柳州。满目夕阳凝睇久，桐花飞落钓鱼舟。松阴庭户枕清波，小立碑亭校旧讹。一念纲常行宇宙，几番风雨起山河。世间如此丈夫少，天下从渠女妇多。倚遍栏杆千古意，登临不敢更高歌。”

宋代曾任饶州知府的文学家范仲淹曾题诗曰：“有唐孝女号饶娥，哭得亡亲上碧波。古渡清风明月夜，令人不忍听渔歌。”

公元1246年，宋理宗赵昀加封饶娥为德懿夫人。1274年，饶娥死后500多年，时任右丞相的马廷鸾亲赴饶娥庙主持岁祭大典。

时光飞逝，千百年来，湖区百姓传诵着饶娥的孝道，重演着饶娥的悲剧，饶娥成了人们读不懂的传奇！

在鄱阳湖国家湿地公园，我眺望着湖面上矗立的饶娥雕像，她裙带翩跹，面容恬淡，飘然若仙，与波光粼粼的鄱阳湖面交相辉映，似乎有话想对我们说……

想一想，父女相依为命，富饶的鄱阳湖养不活这对父女？明知天气不好，却摇一叶舟、出没风波里？于是，我看到了赤贫的饶娥家，漏风漏雨的茅舍，一条破败的渔船……而且，这湖水也被人霸占，既要交租，还有高得让人窒息的渔税。饶绩为防寒喝了点酒，摇着破渔船驶向深水区。惊涛拍岸、巨浪吞舟，饶绩水性虽好，可他面对的是浊浪排空、日星隐曜，汪洋一片都是水，无一物可依，无一人可靠……

饶娥投水，是孝道孝义，更是因为父亲去了，她在那世上无依无靠，她已左右不了自己的生命：千里鄱湖水茫茫，忽闻饶娥哭爹娘。孤儿无依何所活，不如投水伴爹娘。

在漫长的千年中，老百姓逆来顺受，在皇上、知府、地方官、文人的推动下，他们相信了神话，为饶娥悲、为饶娥叹、为饶娥赞。更多的人选择无视饶娥悲剧，不认真细品先贤的诗文，忘却了为何不想让自己的儿女成为饶娥。

今天，我们在鄱阳湖畔竖起了饶娥雕像，就是要树立一座安全的灯塔，不让饶娥的悲剧重演。我们都有一个需要我们的家，既要为自己，更要为了家。今天的人都懂“饶娥的孝行感动了天地”是虚构的，因为她的悲壮不感动天地就要撼动当时的社会基础，于是就有了当时人们能够接受的“善意的欺骗”。

重温范仲淹诗句：“古渡清风明月夜，令人不忍听渔歌。”这诗告诉我们，饶娥是个悲剧，太惨烈了！百姓生活太苦了，不是某些人眼中的风景线。

程时登诗句“一念纲常行宇宙，几番风雨起山河”更是警醒世人，不要一味想着让老百姓做什么，不重视老百姓生活的王朝一定会消失在历史的风雨中。

纪念饶娥，因为饶娥是湖区优秀女儿，她勤劳勇敢、孝顺自爱，用死亡向时代呐喊。她的悲壮感动了无数人，留下了许多诗文。

（记者操园官）